(обратно)

147

Она основана на представлении о том, что каждый материальный предмет несет информацию о своем владельце, неразрывно связан с ним. Поэтому, влияя на вещь, можно воздействовать на человека.

(обратно)

148

Да, начиная с 1934 года были начаты палеоантропологические исследования мощей св. Андрея Боголюбского. Затем подобные специфические поиски производились неоднократно (мощи Ярослава Мудрого, русских царей и великих князей из усыпальниц Московского Кремля).

(обратно)

149

Ирина Силуянова. Человек и болезнь.

(обратно)

150

Мне известно свидетельство: сразу после военной эвакуации, когда несколько лет к мумии не было массового доступа, терафим казался сухоньким, как бы истощенным от недоедания. Теперь он снова — «как огурчик».

(обратно)

151

О программой статье путинского теоретика А. Игнатова подробнее в книге «Пятый Ангел вострубил».

(обратно)

152

Однако магические акции могли иметь место и в более поздние годы, ибо профессор Б.И. Збарский — единственный из всего персонала обладал пропуском, позволявшим ему посещать мавзолей круглосуточно.

(обратно)

153

Блаженный Августин писал, что редкий языческий бог, в том числе и Асклепий, не был человеком. Обожествление мертвеца сродни кичливости дьявола, который склонен присваивать себе божеские почести… Подробнее о мистике Асклепия (Эскулапа) и о его влиянии на доминирующий ныне тип человекоубийственной медицины — в моей книге «Падут знамена ада».

(обратно)

154

Имеется в виду не алтарь храма Зевса, который находится в Берлине и поныне, а Асклепия.

(обратно)

155

А может быть, подземелье у Кремлевской стены хранит не только эту «реликвию»? В любом случае проверить это, снеся сатанинское капище, удастся только при православном царе.

(обратно)

156

Умер в тот самый момент, когда в приемной его ожидала чета Рерихов — с «посланием Махатм». Они знали, к кому надо идти в первую очередь. Но Господь не попустил им встретиться.

(обратно)

157

«Их целью было омоложение нации, продление жизни индивида и, наконец, достижение «физиологического коллективизма» в масштабе государства. Для этого требовалось всего лишь связать страну узами кровного родства путем обменного переливания крови от стариков к молодым, от ветеранов партии к представителям подрастающего поколения» (Моника Спивак. Посмертная диагностика гениальности. М., 2001).

(обратно)

158

Смерть наступила от потери крови — в результате 43 уколов.

(обратно)

159

Д. Галковский. Бесконечный тупик.

(обратно)

160

Миндаш-Мелех к стр. 32а. Зогар.

(обратно)

161

Велико заблуждение тех, кто думает, что в христианском таинстве причащения всего лишь отражены языческие представления. Эта идея паганистов — очередной сатанинский перевертыш.

(обратно)

162

Архиепископ Нафанаил пишет о нашем уже времени: «И мы действительно знаем, на каждом шагу убеждаемся, что миссионерская работа по рехристианизации русской интеллигенции столь же трудна, кропотлива и малоэффективна, как в западноевропейской среде. Русский интеллигент по той же причине с таким же трудом поддается христианизации, как еврей и европеец». Цит. по [106].

(обратно)

163

«Русский Дом», 2000 г., № 6.

(обратно)

164

По данным Интерпола, ежегодно в Западной Европе, США и Канаде фиксируется свыше ста ритуальных сатанинских убийств. К ним относятся и человеческие жертвоприношения, и смерти от инфарктов, наступившие в момент вызывания диавола.

(обратно)

165

Основана в Америке Майклом Акино, отставным подполковником вооруженных сил США, занимавшимся вопросами психологической войны.

(обратно)

166

Впрочем, и американцы не отстают. У одного из задержанных сатанистов был изъят рукописный материал с такой подробностью: «Верховный Жрец нашей секты — пастор сатанинской Церкви Тринадцатого Апостола из Америки Brian Libbi, самолично убивший 13 проповедников».

В тексте необычная орфография: каждая буква «т» изображается в виде перевернутого креста, этого древа смерти.

(обратно)

167

Демонологи Средневековья называли Великим Князем демона Астарота (мужскую персонификацию Астарты). Иоанн Вир писал о нем так: «Князь великий и могучий является в обличье уродливейшего ангела, восседая на адском драконе и держа в правой руке гадюку…» Не случайно среди подписей листовки «Черного легиона» — Астарот.

(обратно)

168

Алистер Кроули писал, что для высшей духовной работы (!) всегда следует выбирать жертву, обладающую величайшей и чистейшей силой. Наиболее подходящим объектом в этом случае является невинный и умственно развитый ребенок мужского пола.

(обратно)

169

Одним из своих предтеч масоны считают египетского мудреца I в.

Ормуса, который пытался примирить христианство и язычество.

(обратно)

170

О бесовских голосах Феофан Затворник наставлял так: «Писали мы также о слышимых некими голосах. Мысль отцов древних — не обращать на это внимания, не углубляясь в причины (ныне многие считают эти голоса психотронным террором. — Ю.В.). Думайте так сами и других учите… Невнимание пристыдит врагов, и они перестанут так чудесить».

(обратно)

171

Свят. Григорий Палама писал о духах бесплотных: «…ангелы определены по силе их служить Творцу и имеют единственный удел — находиться под властью, а господствовать над ниже их стоящими созданиями им не дано…

Злой дух не имеет земной власти, но похищает ее; поэтому ясно, что он не создан быть владыкою земли».

(обратно)

172

Зона уже становится рассадником организованного, осознанного и массового сатанизма.

(обратно)

173

Теперь его мощи находятся в Белостоке, на территории Польши, где являют удивительные чудеса. Поражает свидетельство покойного ныне гродненского священника Владимира Урлина, который дважды брал частицы для переноса в Белоруссию. Во второй раз он обнаружил, что место на плечике (где частица уже была взята ранее) заросло плотью.

(обратно)

174

Служба Собору Святых младенцев-мучеников, от жидов за Христа закланных.

(обратно)

175

Еврейский корень saton обозначает «противостоять», «быть противником».

(обратно)

176

У меня сложилась целая «коллекция» практически одинаковых (и похожих на эти) рисунков, сделанных разными людьми вразных городах. Объединяет их только одно — увлечение сатанизмом. Многие из «художников» уже трагически ушли из жизни.

(обратно)

177

Одна из наиболее закрытых и изуверских сатанинских сект Москвы — «Хабратц Хэрсе Хэор Бохер» — поклоняется именно Лилит. Ее действующее подземное капище не так давно было случайно обнаружено диггерами в одном из подземных ходов столицы. (Тяга сатанистов к адскому местонахождению — знаменательна.)

(обратно)

178

Беларусь православная. Православный сборник-календарь. 2002. С.287.

(обратно)

179

Из этого же арсенала — способ переиначивания православной молитвы. В разговоре с этнографом современный колдун откровенничает: «Отче наш» очень интересная молитва, честно говоря. В принципе это молитва действительно ото всего. Там просто надо менять строчки местами: в одной позиции одна строчка уходит, в другой позиции — другая строчка из середины пошла на конец… По крайней мере, для ворожбы — это самая сильная молитва» [143].

(обратно)

180

Более двадцати лет назад в Кемерове состоялся суд, о котором не писала советская пресса. Некая старуха завлекла группу подростков, опаивала их каким-то зельем, а потом они заманивали беременных женщин, подвергали их чудовищным истязаниям, а вырванные эмбрионы затаптывали ногами. Таких случаев было не меньше десяти. Суд, понятное дело, списал все на сумасшествие старухи.

(обратно)

181

Журналист Николай Киреев обращает внимание: на одном из судебных заседаний девушки-свидетельницы припоминали, как обвиняемый на глазах приятелей откусил зубами голову живого голубя и пил кровь. А потом заявил, что хотел бы попробовать человеческого мяса.

(обратно)

182

Черные языки этого пламени прямо противоположны по своим качествам тому Небесному огню, что сходит под Пасху на Гроб Господень и в первые минуты не жжет тела.

(обратно)

183

Рене Иcнар. Заметки о контринициации.

(обратно)

184

Родился в цыганской семье в Трансильвании. С детства увлекался местными преданиями о Дракуле.

(обратно)

185

В древности это было знаком обращения в рабство; в данном случае речь идет о рабстве у сатаны. Прокалывание уха, носа или пупка, окрас волос в немыслимые цвета, татуировки — осознанный или неосознанный знак гордого произвола над своим телом, Божиим творением.